Durch  das  Vermögen  seines  Selbstbewusstseins steht der Menschen in Distanz zu sich. Wir nehmen eine «exzentrische Position» ein, von der aus wir zu uns selbst ein Verhältnis aufbauen.

Diese reflexive Distanz macht das eigene Sein und die  Gegebenheitsweise  der  Welt  problematisch und ermöglicht uns eigene W E L T Z U G Ä N G E  

            (vgl. Helmuth Plessner: Stufen des Organischen und der Mensch. Einleitung in die philosophische Anthropologie, 1928)

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